相傳這里原是一個(gè)酒肆，唐代詩仙李白 來歙訪隱士許宣平不遇，曾在這里飲酒，后人為紀(jì)念李白，特將酒肆改名為“太 白樓”。北宋的《太平廣記》記載了這樣一個(gè)故事：李白一次在洛陽同華傳舍墻上讀得一首歙人許宣平寫的詩：“隱居三十載，筑室南山顛。 靜夜玩明月，閑朝飲碧泉。樵夫歌壟上，谷鳥戲巖前。樂矣不知老，都忘甲子年。”李白讀罷，擊掌驚呼：“此仙人詩也”。遂來歙訪許宣平，幾經(jīng)周折，卻與許翁失之交臂，雖遺憾不已，但來到西干山麓，見山清水碧，風(fēng)景宜人，陶醉不已，贊嘆不止，即興留下詩一首：“天臺(tái)國清寺，天下稱四絕。我來興唐游，與中更無別。（木卉）木劃斷云，高峰頂參雪。檻外一條溪，幾回流碎月。”后人為紀(jì)念李白，將太平橋之下 練水中的一片淺灘取名為“碎月灘”。每當(dāng)皓月當(dāng)空，河水如銀，塔影橋身，風(fēng)輕水 吟，碧波攪碎月色，那是一種極致之美。
此樓始建于唐，現(xiàn)存房屋乃明清所重建。太白樓為二層二進(jìn)建筑，面積200余平方米。前進(jìn)平面呈凸字形，中間突出，兩翼收進(jìn)，脊線稍低，兩端封以馬狀墻。歇山頂，高瓴重檐，翹角昂起，鰲魚騰尾。樓檐下懸"太白樓"三字匾額。樓下正面三開間，原大門朝東迎向太平橋，后整修時(shí)給予封閉，沿江古道從左、右邊門穿過。內(nèi)墻上嵌有歷代重修太白樓記事碑?dāng)?shù)方。照壁上方匾額"長天一勺"，意為：天地雖廣，勺水雖微，但運(yùn)動(dòng)變化之理是相通的。同時(shí)也表明李白懷才不遇，猶如天外之一勺。堂上有李白大幅像，為客居滬上的歙人著名畫家汪觀清所繪。兩側(cè)楹聯(lián)"四壁云山開醉眼，一樓風(fēng)月話詩仙"。后樓為五開間，中三間為明堂，左右各一廂房。天井兩側(cè)回廊皆設(shè)樓梯。后樓頂部也是中間高，左右稍低，脊線參差錯(cuò)落。太白樓現(xiàn)辟為李白紀(jì)念堂，陳列著有關(guān)李白生平的書籍和各種古字畫、古硯、古墨、古歷、古屏風(fēng)等上千件文物展品。
新 安 碑 園
新安碑園-新安碑園是一座典型的徽州私家園林式建筑，它憑太白樓，靠披云峰，借練江水，臨太平橋，以曲折有致而又含蓄豐富的借景表現(xiàn)手法，使這座在彈丸之地依山而筑的園林，顯得幽深而又奇巧。它因陳列了兩套著名帖刻《余清齋》和《清鑒堂》而馳名。整個(gè)碑園由真賞亭庭 院、歙池、小天都庭院、兩清堂庭 院、披云小筑庭院等部分組成。門邊一對(duì)大獅子的就是真賞亭庭院，門上方“古墨衍芬”四字系當(dāng)代上海的書法家陳從周所題。其他景區(qū)通過蜿蜒幽深的墨妙廊構(gòu)成有機(jī)的整體。每個(gè)景區(qū)除在適當(dāng)部位陳列碑帖外，置景各有側(cè)重，或以山水見長，或以石峰為主，或兼有水石梅花……
墨妙廊，在建筑上起到溝通各個(gè)景區(qū)的作用，是一條專門陳列碑帖的長廊。歙縣歷來崇碑善帖，尤是宋元以后，匯刻集帖成風(fēng)。在這條二百余米長廊里，陳列了晉到明各在書法家真跡二百余方。最精彩的碑是《余清齋帖》、《清鑒堂帖》。《余清齋帖》、刻自明萬歷二十四年（公元1596年）。明代歙人西溪南收藏家吳庭珍藏晉、唐名家墨本甚豐，經(jīng)當(dāng)時(shí)大收畫家董其昌、陳繼儒鑒定評(píng)判，并請(qǐng)邑人、名書畫家楊明時(shí)雙鉤上石，將其所藏書法名作匯刻成帖。這套碑帖由董其昌題簽，分正篇六冊(cè)，續(xù)篇二冊(cè)，選了王羲之、王獻(xiàn)之、孫過庭、顏真卿、蘇軾、米芾、東方朔、謝太傅等十多位大家的珍品， 現(xiàn)存共六十一塊碑面。除謝太傅、蘇軾的作品殘缺外，其余各家作品基本完整。日本書道博物館收藏有《余清齋帖》的初拓殘本和舊拓本，該國著名書法理論家中村著書對(duì)《余清齋帖》評(píng)論道：“于晉，采自晉帖的佳者和大抵稱得上真跡那樣的鉤摹本；于唐宋，則全采自真跡，使此帖具有權(quán)威性。”
《清鑒堂帖》問世 稍晚，刻于明崇禎七年（公元1634年），《為明末歙縣另一收藏家吳禎所刻，也經(jīng)董其昌、陳繼儒評(píng)判。 現(xiàn)存一百零三塊原碑面，收有從晉到明二十四位名家的三十一件作品，有王羲之、虞世南、褚逐良、歐陽洵、懷素、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟、鮮于樞、董其昌等人手跡，集、諸家之精華，呈各派之風(fēng)格，甚為后人所重。
