唐 模
時(shí)間：2011-09-07 08:54:39 來(lái)源：黃山中鐵旅游
唐模村，原為歙縣所轄，現(xiàn)屬徽州區(qū)。是唐朝越國(guó)公汪華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的。公元923年，汪華的后裔汪遷回故鄉(xiāng)，起先居住在山泉寺。年近古稀的汪思立博學(xué)多才，精于天文地理。他用八卦相中了山泉寺對(duì)面的獅子山，而且那里有太祖叔舉種植的大片郁郁蔥蔥的銀杏樹(shù)，認(rèn)為在這里居住可以發(fā)子發(fā)孫。故汪思立率兒孫遷到獅子山居住。經(jīng)過(guò)幾代人的辛
苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭(zhēng)，強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公，死后謚“忠烈王”），決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊，取名“唐模”（一說(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當(dāng)?shù)氐耐簟⒊獭侨杖硕「鼮榕d旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩，仍沿用“唐模”這個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。
苦勞動(dòng)，先后建立了中汪街、六家園、太子塘等建筑物，逐步形成了一個(gè)聚族而居的村落。汪思立率兒孫重返徽州時(shí)正值五代年間后唐建立，諸侯紛爭(zhēng)，強(qiáng)盛的唐朝已不復(fù)存在。汪氏子孫不忘唐朝對(duì)祖先的恩榮（即隨朝名將汪華歸順唐朝后被封為越國(guó)公，死后謚“忠烈王”），決定按盛時(shí)的規(guī)模建立起一個(gè)村莊，取名“唐模”（一說(shuō)按盛唐時(shí)的模式、風(fēng)范、標(biāo)準(zhǔn)建立）。1087年，郡北許村的許貴一、許貴二兄弟倆因父母雙亡，投靠唐模姑父家。經(jīng)過(guò)幾代繁衍，許氏比當(dāng)?shù)氐耐簟⒊獭侨杖硕「鼮榕d旺，成為唐模的大姓望族。但他們不忘姑父的收養(yǎng)之恩，仍沿用“唐模”這個(gè)村名。唐模村莊的形成、命名，是古代的徽州人重視風(fēng)水與忠君思想結(jié)合的產(chǎn)物，深深地烙上了歷史文化的印制。
忠君鑄造了唐模，盡孝則成就了名聞遐邇的檀干園。相傳，清初唐模許氏有一位富商在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營(yíng)36爿當(dāng)鋪，時(shí)稱(chēng)36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠(yuǎn)，年老體衰不便成行。于是這位孝子不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)橋，湖堤遍植檀花和紫刑，供母娛樂(lè)，并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。田園內(nèi)遍植檀花，又有一泓小溪緩緩繞流，取《詩(shī)經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意而名曰“檀干園”。
現(xiàn)唐模村以獅子山為支撐點(diǎn)，村的西南面有一方圓數(shù)十里的丘陵地帶象形山；東、北、西面是廣闊的小平原；越過(guò)獅子山7華里即為豐樂(lè)河。如今村中還保存著較完好的青石板路，一條小溪穿村而過(guò)，溪中有一座清代建造的高陽(yáng)橋。過(guò)橋即見(jiàn)小溪南面的古銀杏林。林前有太子塘，塘右側(cè)有太子廟。緊依太子廟是一座典型的古徽建筑"狀元府"。相隔一巷之地的是現(xiàn)臺(tái)灣國(guó)民黨要員許村玉的舊宅。過(guò)高陽(yáng)橋沿小溪北面而下，有尼姑庵和許氏大祠堂。再往前便可見(jiàn)到聞名中外的唐模小西湖。越過(guò)小西湖，即見(jiàn)全國(guó)罕見(jiàn)的"同胞翰林"碑坊。八角亭、蜈蚣橋深深掩藏在郁蔥的樟樹(shù)林中。唐模村堪稱(chēng)為一座園林式古建筑物館。
